Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: психика (список заголовков)
14:14 

Псходеловидосы

Чуть попозже я взялся за другие видео, а именно посвящённые психоделии. На фейсбуке я подписан на троих художников — визионеров, одна из художников поздравила френдов с Днём велосипеда, не расшифровав, что это за день такой.
Я хмыкнул и забыл об этом странном празднике, как вдруг листая ленту второго художника, а именно Андроида Джонса — всё понял.
Короче вслед за индигами я вбил в поиск ютуба слово «психоделики».

И посмотрел сначала такую вот нарезку:
[flash=560,315,//www.youtube.com/v/JlZCLzv9yQ0?version=3&hl=ru_R...]

читать дальше

@темы: осётр писает гееной огненной, психика, эзотерика

23:42 

Жажда отвлечения: почему человеку скучно с самим собой

Все больше людей находят у себя симптомы дефицита внимания, а отсутствие интернета в поездке или долгой очереди многим может показаться катастрофой. Принято винить во всем современный темп жизни и цифровые технологии — но далеко не все ученые верят в то, что лишь смартфоны, соцсети и бесплатные сериалы мешают нам проявлять чудеса концентрации и самосозерцания. Возможно, человеку от природы скучно с самим собой? В журнале The Atlantic вышла любопытная статья про новые психологические исследования. T&P перевели основные тезисы.

читать дальше

@темы: психика

01:17 

Новая книжке

Полез я за старым, так и не дочитанным талмудом Ксендзюка «По ту сторону сновидения», и вдруг, совсем нечаянно наткнулся на новёхонькую книжку. Буду читать, и наверное, цитировать, сегодня только полистал в неудобном для смартфона формате пдф. Пытался конвертировать в хтмл, но ничегошеньки не получилось, только время потерял. А ведь можно было поискать книгу в другом формате, а не проги для конвертации. Ну да ладно, ближе к телу.
Первое впечатление - Ксендзюк решил стать ближе к народу, психологические термины по-прежнему всплывают, но человеческого языка стало заметно больше. Короче - труд сей уже не столько академический, сколько научно-популярный.

Сказать пока что больше нечего, хотя до понимания комментария юзера Димитрия с Куба дошёл, в смысле добрался дораздела где Ксендзюк рассказывает о компьютерных играх, а вот, что пишет указанный юзер:
«Бесконечно уважал этого человека, прочитал все его книги...экспериментально проверил многие из описанных им методов( их прагматическая ценность подтвердилась)...Но после следующей фразы в последней книге: "Компьютерная игра построена так, что вынуждает игрока непрерывно контролировать ситуацию. Можно сказать, что игра в какой-то степени имитирует медитативные техники "внимательности", одновременно развлекая игрока, который, как правило, даже не подозревает о том, что его состояние напоминает медитативное." даже не знаю, что и думать. Жесткая и однозначная неправда, я проходил достаточно длительный курс випассаны и НИКАКИХ даже ближайших аналогий с состоянием видеогеймера не обнаружил...Это абсолютно разные режимы работы внимания, совершенно отличные состояния психики, энергетики и т.с.(что по сути одно и тоже в рамках описания Алексея Петровича)...вообще не пойму как теперь относиться к его книге после подобных перлов...»

Прямо подмывает защитить Петровича, но не имею права, так как курса випассаны не проходил, и понятия не имею, что там за состояния.
Вот кстати, что на эту тему подумалось. Классическая медитация со скрещенными ногами кажется мне дикостью, у меня немедленно начинает всё болеть и вообще хочется сдохнуть, но если передо мной поставить монитор, я сижу на той же жопе часами и не чувствую особых неудобств, точнее чувствую, но только по выходу из компутера.


оглавление
запись создана: 31.08.2014 в 20:59

@темы: про книги, психика, эзотерика

04:15 

Хотел много чего записать, да хотя бы вчерашний сон, в котором я был пациентом самарской психиатрической клиники, но компьютер дышит на ладан, чуть не так развернёшься, синий экран. Правда, сегодня и покруче представление было - рыжий пук и чёрное табло. Думал уже не восстанет, но чудо свершилось, и теперь я "на радостях" пытаюсь сохранить последние рисунки.
На девиантике, кстати, в основной галерее число моих работ достигло отметки - 1000, красивая цифра, мне нравится.
Сейчас заряжаю смартфон, если я всё же решусь сдать своего дружочка в ремонт, то придётся довольствоваться этим нехитрым гаджетом.

читать дальше

@темы: музей фрейда, психика

23:44 

ОВД

В последнее время мне стало не так уж трудно приостанавливать внутренний диалог. И дело тут не только в уже упомянутой чувствительности к звуку, а в первую очередь в сексуальной энергии, благодаря которой в организм впрыскивается такие дозы гормонов, что думать нет никакой возможности.

Я так и не понял рассуждения Ксендзюка по поводу ОВД, но с его выводом, а именно, что остановка внутреннего диалога не есть простое отключение комментирования - согласен.

Это лишь первый этап, можно сказать фундамент внутреннего молчания, далее должен наступить момент ясности. В этом-то и кроется вся сложность, необходимо как-то примирить внутреннее молчание и бдительность.

Вот кстати почему у меня вызывал скепсис метод достижения так называемой остановки мира с помощью наркотиков. Диалог ты остановишь, может даже на целых три дня (срок якобы достаточный для точки не возврата), но как при этом сохранишь ясность восприятия?

читать дальше

@темы: эзотерика, психика

02:14 

На сей раз читал на природе не Ксендзюка, а сохранённую не полностью (терпения не хватило) страничку с контакта под названием "Кастанеда головного мозга". Внимание как ни странно привлекла заметка под авторством Ошо. Кажется я уже когда-то её читал, но тогда меня не проняло, сейчас же я провёл под созданным ею настроением часа два, не меньше. Для меня вообще характерно такое залипание, как встрянет в голову какая мысль, так кажется ничем не выбьешь.
Впрочем, думаю, что настроение не было навеяно, скорее уж усиленно, я ведь в последнее время только и делаю, что размышляю о механичности человеческой природы. Точнее пытаюсь отлить своё отчанье в размышления. Разумеется я замечаю примитивность не только других, но и себя, что по-моему, не требует особого подчёркивания, как бы я увидел в других то, чем не обладаю сам? Кажется, что измениться невозможно, что я застрял в какой-то трясине, а все мои барахтанья только и позволяют, что ненадолго глотнуть кислород.
Стремление к свободе есть, инструменты даны, но я никак не могу преодолеть собственную инерцию.

Кстати о Шри Ауробиндо я читал у Ксендзюка, он будто бы жил в его ашраме, вот так блин, тесен шизотерический мир. Возможно это знак мне. Настало время ознакомиться с его трудами.

читать дальше

@темы: психика, эзотерика

05:10 

Расписание дня

Продолжаю давить мозги талмудом Ксендзюка. Далее расположено примерное расписание дня сновидцев. Ну что сказать, с «утром» у меня как будто полный порядок, я уделяю вспоминанию снов не 10-15 минут, а все полчаса, а вот дальше иду вразнос, то есть в сеть, и плакала вся моя практика. Так прочтешь какой комментарий, так весь день грузишься им. То ответ, больше похожий на оправдания сочиняешь, то возмущаешься косноязычием собеседника. Короче надо бы мне строго-настрого запретить себе с «утра пораньше» лезть в сеть. Пришёл с купания – лезь сколько влезет.

Что до тенсы-цигуна у меня просто нет на это времени, больно уж поздно я просыпаюсь. Начни делать упражнения и… В сеть-то у тебя время зайти находится! (прим.внутреннего голоса)

«Днём» я всё больше предаюсь жалости к себе, либо упиваюсь гордыней, борьба же с собой, как верно отметил Ксендзюк приводит только к нарастанию напряжённости. Отключиться от собственной персоны помогает разве что прослушивание аудиокниг и порой рисование. Короче говоря – проснувшееся сознание всё равно, что чёрт из табакерки, выпрыгнет и давай делать мозг.

Вечером порой удаётся остановить внутренний диалог, ненадолго, но ощутимо, так что я почти перехожу в сновидение наяву. Остановке способствует сосредоточение на трелях сверчков.

По приходу домой тянет в сон, и я либо подчиняюсь сонливости, как, к примеру, сегодня, либо перебарываю её. Что до специфических процедур, то в полусонном состоянии частенько листаю текстуры. Мне нравится залипать на цветовых пятнах, к тому же в абстракциях часто возникают сюжеты. Ксендзюк осуждает такую сборку, мол, это уже делание, а не не-делание, но для меня это главный источник вдохновения.
Ну вот невольно весь свой день рассказал.

читать дальше

@темы: здесь и сейчас, личное дело, психика

04:35 

О вере

Недавно у меня наблюдалось прояснение в голове, которое позволило мне заняться чтением. Впрочем, в случае с Ксендзюком, (о книге, которого «Пороги сновидения» и пойдёт речь), вряд ли я занимался именно чтением, а не перечитыванием уже не раз читанного. Однако читанное это было до того хорошо забыто, что воспринималось мной внове. Из первой главы, надо отдать себе должное, я всё же кое-что запомнил. Каким бы бредовым не казалось сновидение, в нём ВСЕГДА (капс-лок авторский) присутствуют следы внешней реальности. За точность цитаты как обычно не ручаюсь, но смысл такой.

Мне это показалось важным, не столько даже теоретически, сколь практически, поэтому-то я это и взял себе на заметку. Что до остального содержания указанной главы, то некоего интереса, по-моему, заслуживает утверждение, что медитация, транс и йога менее ценны для трансформации, чем осознанные сновидения. Осознанные сновидения якобы способствуют более быстрым и качественным изменениям. Если бы я занимался перечисленным то, сказанное конечно имело бы для меня значение, а так, не будучи в теме, я просто принял эту информацию к сведению.

Вторая глава учёного труда посвящалась вопросу веры. Надо сказать, что этот вопрос меня частенько мучит, потому, как я даже имея личный опыт, не способен вот так взять и во что-то всей душою поверить. Не зря в моих записках постоянно присутствует робкое слово «наверное», и многочисленные синонимы к нему.

Кстати, маг, на которого я подписался вконтакте, прямо таки озабочен чмыром мистически настроенных товарищей. Не знаю даже отчего, может какая-то детская травма, в детстве в церковь водили или по сатсангам мотали. Хотел процитировать его феерический пост о молоке, но он всю эту красоту удалил. Короче суть его заметки заключалась в том, что согласно каким-то там исследованиям у мистически настроенных товарищей лактоза очень даже переваривается, то есть приём молока не вызывает дрисню. Я подумал тогда, что возможно в этом всё и дело, у меня и до дрисни-то нечасто доходит, стоит сделать глоток, как начинает мутить, точно в стакане не молоко, а кислота какая.

Но вернусь к гипер-сурьёзному Ксендзюку. Вот цитата из него, я конечно попытался сделать выжимку, но куда там, Ксендзюк такой Ксендзюк (тяжкий вздох):читать дальше

@темы: психика

23:58 

Прочёл первые камменты, рацоналы негодуэ, то бишь мечут в сторону мне подобных - говны)) Честно признаться, до конца не прочёл, грехом показалось, вот вижу слово "план" и сразу думаю, как человек не боится таким кощунством заниматься? Впрочем, если его курить, то ничего...

04.06.2014 в 10:32
Пишет Diary best:

Пишет живой человек:

Оригинал взят у в Лучшее психодиагностическое эссе года, я считаю
Оригинал взят у в Тайм-менеджмент для разгильдяев
Тайм-менеджмент для иррационалов.
Авторы: Алексей Ветрюк, Дмитрий Пестряков

Введение

- У вас есть планы на 5, 10 лет? Кем вы видите себя через это время?
- Идите нафиг со своим планированием. Оно мне всю радость жизни портит.

Этот текст посвящен разгильдяям...
Тем, чья жизнь меняется постоянно. Тем, кто не может работать монотонно и пошагово. Тем, у кого постоянный аврал - то в голове, то в остальном мире.
К созданию этой методологии и проведению исследований привела банальная вещь: есть много дел, и мало времени. Были перепробованы классические методики тайм-менеджмента, но результат одинаков: много энергии вкладывается именно в сами техники, и, после какого-то периода (несколько недель или пару месяцев) - когда ослабнет мотивация, или просто отпустит - все эти технологии обязательно летят к чертям. Но планировать все же как-то надо, и не только себя…

Много лет назад серьезные и последовательные пацаны договорились считать себя идеалом и жизненным мерилом. А всех непохожих - считать болезненным и злонамеренным отклонением от этой прекрасной нормы. Стереотипы и традиционные представления о воспитании прямо указывают, что каждый ребенок должен развить в себе упорядоченность, желательно в крайней степени. А переменчивость в настроении и делах - результат безответственного отношения к своим обязанностям учителей и родителей.

Вот список наиболее часто встречающихся стереотипов:

Стереотипы об иррационалах Реальность
Раздолбайство лечится Иррациональность врожденная, и немного снижается к старости
Раздолбаи не могут завершить начатое Научившийся жить со своими особенностями, иррационал отлично завершает дела. Может быть, несколько позже дедлайна…
Не приходят вовремя Если вовремя - каждый день в одно и то же время, то да.
Срывают сроки При неумении работать - да. При умении -  не чаще других.
Разгильдяйство - плохо Кошки - это прекрасно. Просто Вы не умеете их готовить.
Ненадежные люди Не более чем другие, на которых нагрузили неоправданные ожидания.
Необязательные Иррационалы более обязательные, т.к. сами больше других страдают от проблем со своим характером.
Иррационалам часто стереотипно ставят диагноз СДВГ Лечить иррациональность бессмысленно. В данный момент науке не известны ни медикаментозные, ни воспитательные способы превращения иррационала в рационала. Более того, на данный момент не известна причина различия по нальности.

Ответственно заявляю:
Разгильдяи не виноваты в своем разгильдяйстве! И их родители в этом не виноваты!
Это не лечится, это не исправляется!

Разгильдяйство - уничижительное название глубинного врожденного свойства психики - иррациональности.
читать дальше

URL записи

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!



URL записи

@темы: психика

03:02 

О психах с контакта

19:59 

Свободный от мыслей Толик

Узнал об этом товарище из каментов на одном эзотерическом дневнике и второй день – посмеиваюсь и умиляюсь. А всё потому, что начало видео напомнило мне о моей же провальной защите в колледже. Двое суток без сна и защита, как выход в открытый космос. Надо было тоже заявить, что мне жаль прерывать тишину словами, но я так и молчал как партизан, кажись до конца. Не помню уже, ведь, по сути, я был в изменённом состоянии сознания и выйдя из него принял всё происходившее за неприятный сон.

читать дальше

@темы: психика

18:26 

Вот тут нашёл ещё одну типа-типологию И даже прошёл тезд, где мне выдали четыре непонятные буковки - ВНПБ (конечно же, никакой предварительной теории я не читал, а сразу жамкнул - пройти) . Но когда я увидел нормальные названия типов, то сразу же нажал на гуру, и конечно же, не ошибся. Я оно и есть, ога. С резалтами согласен, только недавно размышлял о своём отношении к разным аспектам времени, и пришёл к выводу, что устремлён отнюдь не в то будущее, куда устремлено большинство. Вообще не понимаю что туда стремиться, когда там смерть, а вот в вечности вполне может её и не быть, на то она и вечность в конце-то концов!

читать дальше

@темы: психика

23:17 

О разнице восприятий

А «Гарри Поттера» я вспомнил из-за вот этого поста. Помнится, я сравнивал мир Роулинг с миром Петросян в пользу первого, как раз, потому что в нём нет переизбытка героев и каких-то левых описаний.

«В книге удивительно мало действующих лиц. Обычно есть некая группа главных героев; те, кому уделяется несколько меньше внимания; герои второго плана, про которых мы, тем не менее, можем что-то сказать; и, наконец, фоновая массовка, слабо различимая на фоне обоев. Безусловно, конкретное число персонажей в каждой группе зависит от жанра и сеттинга, но в данном случае он явно располагает к большому их числу: главный герой живет в окружении десятков, а скорее сотен человек, каждый день сталкивается с ними в коридорах и на занятиях. Сравнение с моими школьными годами, во всяком случае, явно говорит о том, что значимых людей вокруг должно быть довольно много. Десятки, как минимум.
Конечно, можно сказать, что в книге отмечаются только важные моменты, а несущественные подробности опущены. Однако тут возникают два "но". Во-первых, для атмосферы школы это общение весьма важно, и проигнорировать его вовсе кажется неудачным ходом (сравните хотя бы с "Домом, в котором..."). Во-вторых – значит, про то, что на обед дают жареную картошку – это важно, а про людей, которые сидят вокруг – и слова не нашлось?»

Я попробовал вспомнить те несколько десятков «значимых людей», которые окружали меня в школе, и пригорюнился. Вспоминался в лучшем случае пяток, если же сидеть долго, то можно было выудить из памяти ещё десяток хоть сколь-нибудь важных для меня лиц. И всё!
Я понятия не имел, кто учится в параллельных классах, я уж молчу о ребятах старше и младше меня, даже на какой-то год, первые казались мне умудрёнными аксакалами, вторые – не стоящими внимания малолетками.
Тогда я ещё вёл трезвый образ жизни, и то, что я вот так просто могу подойти к кому-то и сказать «привед» мне даже в голову не приходило. Так что какая уж там дружба!

В общем я согласен с этим комментарием: «большую часть происходящего мы видим глазами одного человека - Гарри. И он не то чтобы экстраверт пробитый. Для многих людей нормально видеть (так, чтобы воспринимать как конкретные фигуры, про которые можно что-то сказать) только самое близкое окружение. Из своего курса на 70 человек я более или менее общалась человеками с 15-ю, ещё человек 10 помню в лицо и по имени. Остальные не имели значения. С преподавателями то же самое - несколько реальных "звёзд", несколько человек, с которыми непосредственно общалась, остальных, даже тех, чьи лекции посещала, - с трудом распознавала, встречаясь в коридорах вне аудитории. Не говоря уж о тех, с кем никак не соприкасалась».

@темы: про книги, психика

02:27 

Картинки из книжки Грофа об ЛСД

22:53 

Начал читать, вернее, начитывать порекомендованную мне биографию Фрая, начитал совсем немного, исключительно с целью проверить - пойдёт или не пойдёт.

Боюсь, что не пойдёт. Для начитывания вслух язык писателя слишком заковырист, правда, таким способом ещё как-то постигаешь смысл, при чтении же про себя – теряешься где-то на середине предложения. Предложения у него толстовские, с множественными, заключёнными в скобки пояснениями. Если Стивен и впрямь болен маниакально-депрессивным психозом, то автобиографию он явно писал в мании.
Кстати, автобиография Дали вызвала у меня похожее ощущение, я имею в виду «Тайную жизнь», а не разрекламированный «Дневник одного гения».
В «Тайной жизни» немало болезненных моментов, однако они описаны так залихватски, что склоняешься к мысли, что Дали брался за перо исключительно в эйфории.
Сужу, конечно же, по себе, когда мне мега-гуд, я замечаю за собой примерно такой же стиль изложения. Немного стыдно за него. Всё-таки это не совсем ты, хотя с другой стороны, когда ты действительно ты? В хандре что ли? То же самое, что эйфория, только со знаком минус.
Можно конечно предположить, что настоящий ты, это ты в спокойном состоянии. Но является ли отсутствие стыда достаточным основанием для того чтобы считать именно это «Я» истинным? А может оно просто приемлемое социально и потому принимается тобой?

Социумом не поощряется ни нытьё, ни чрезмерное, граничащее с манией величия довольство, вот и остаётся смирять себя, доводить до средней температуры по больнице.
Конечно бывает и настоящая умиротворённость, но так редко, что и говорить о ней нечего.

@темы: про книги, психика

11:36 

Временная петля

Почти досмотрел второй сезон «Меланхолии Харуки Судзумии», вот я, кажется, и выучил имя этой пресветлой особы.
Название конечно странное, за два сезона Харуки впадала в меланхолию, если верить моей памяти – всего два раза. Мне бы быть таким меланхоличным, как она, но меня по характеру больше напоминает вечно сонная ворчалка – Кён, с той лишь разницей, что я, боясь прослыть нытиком, предпочитаю ворчать про себя. Впрочем, в анимэ никогда толком не поймёшь, когда герой думает, а когда говорит, мультипликаторам, будто лень иной раз показать двигающийся рот.

читать дальше

@темы: психика

20:17 

В сновидческом сообществе наблюдается какой-то странный напряг с женской частью. Я уже начал винить в том эволюцию, вроде как женщинам не пристало рисковать, поэтому их, несмотря на явные природные задатки, почти нет среди сновидцев. Но недавно на сайте вдруг появилось несколько складно изъясняющихся мадам. Именно мадам – замужних и с детьми. Дотоле там уже буйствовала одна женщина, но была она настолько иррациональной, что я не мог уловить смысла ни единого её поста. Буковки лесенкой, обрывки предложений, отсутствие абзацев, а также, чтобы уж до кучи – анимированные смайлы, в общем попробуй продерись. Я уж грешным делом подумал, что может это всё оттого, что она беременная? Вообще это даже интересно - ОС при беременности, ещё бы для подобных отчётов нашёлся какой-нибудь отчаянный толмач.
В общем, собираюсь следить за прибывшими. Интересно узнать есть ли какие-то различия между женским и мужским сновидением. Пока, хотя статистика и никудышная, мне удалось усмотреть только разницу в отношении к нему. Большинство женщин относятся к сновидению как к чему-то несерьёзному и намного чаще, чем мужчины задаются вопросом, зачем оно нужно. Скажите смысл, назовите риски, и мы, быть может, этим займёмся. Естественно внешняя мотивация быстро сходит на нет и дневничок забрасывается.
Почему-то я ни разу не встретил среди женской части сайта такую очевидную причину для занятий сновидением, как исследование себя, создаётся впечатление, что женщинам просто неинтересна собственная психика и потенциальная трансформация. Зато почти все женщины на сайте не прочь послужить науке. Практичность и ориентирование на внешний мир, вот первое, что бросается в глаза.

@темы: психика

21:18 

intro

Увидел в ленте ссылку на ТЭД и решил что-нибудь посмотреть, прежде всего, конечно с целью послушать английский. Опять у меня с ним беда. Слова как будто знакомые, а смысла хоть убей - не помню.
Мой выбор пал на монолог «Интроверт». Я не услышал ничего нового, американцы только и делают, что переливают из пустого в порожнее, однако, один момент всё же заставил меня поразмышлять.
Этот момент касался нашей часто неосознанной способности к подражанию. «А ведь уход на природу», - размышлял я, - «не означает потери этой способности. Я не раз ловил себя на желании перевоплотиться в понравившееся животное или дерево». Уходящие в пустошь, возможно, избавляли себя от вечного людского обезьянничания, однако не копировали ли они в своём уединении камень у дороги или облако?
Что же получается такое копирование лучше? Позволяет глубже вглядеться в мир? Похоже на то.

@темы: психика

17:44 

lock Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
08:02 

...

Запись связанного с отношениями прошлого вызывает у меня такое же чувство как стыдный сон, в котором я, к примеру, посасывал вонючие половые органы и получал от этого удовольствие. Вроде бы не записал ничего особенного, зато много чего вспомнил походя. Пускай смутно, но обжигающе, паром. Ну вот, стоило мне вспомнить слово «пар» как началось. В голову вплыл образ физички, которая спрашивает, что горячей – кипяток или пар. Я кричу с первой парты, что кипяток, кричу не раз, потому что думаю, что меня неслышно. У меня есть опыт встреч с кипятком. И не один. Сколько раз он меня обжигал. А пар…Нет, ни разу. Бывало, конечно, что кастрюля или чайник обдавали меня облаком горячих брызг, но я не помню, чтобы мне при этом было больно. Уничтожающий взгляд в мою сторону, меня услышали, наконец, услышали.
– Нет, ты не прав. Это пар!

Вчера переслушивал «Соглядатая», я совсем немного начитал, но уже в начале рассказа это есть. Повышенная ранимость.
Вот это заставило меня вспыхнуть:
«-- Сейчас собираюсь к вам, -- сказал мужской голос. -- Вы будете дома, надеюсь?
Я спросил:
-- Кто говорит?
-- Не узнаете? Тем лучше -- будет сюрприз, -- сказал голос.
-- Но я хочу знать -- кто, -- настаивал я со смехом. (Потом я не мог без ужаса и стыда вспомнить жеманную игривость моего тона.)
-- Преждевременно, -- сухо сказал голос.
Тут я вконец расшалился:
-- Отчего? Отчего? Вот это забавно...»
Сколько в моей памяти таких моментов, моментов которые, если о них рассказать, покажутся сущим пустяком. Меня же они терзают, по-настоящему терзают. И ладно бы отход от социума не избавил меня от них. Но нет. В интернете всё тот же социум. Напишешь что-то не то и мучаешься, ищешь себе оправдания, а найдя, думаешь, оставить их при себе или вывалить может на совершенно не подозревающего о твоих мучениях юзера. Неловкость за неловкостью. Как слон в посудной лавке.

Не знаю как выпутаться из пут собственной психики, построенной на одних лишь ассоциациях. С одной стороны это видеть всякие неявные сходства вроде бы хорошо, можно ли придумать лучший камертон для памяти? Слово, звук, картинка, любая мелочь заводит сложнейший механизм вспоминания. А с другой стороны, при таком устройстве недолго впасть в стереотип. Задолго до соционики я стал объединять людей по каким-то внешним признакам, и на основе этих признаков строить своё отношение к ним. Человек и рта открыть не успел, но я же знаю чувака похожего на него и не жду от незнакомца ничего нового. Вот и отличи после такого интуицию от багажа прошлых впечатлений. Бедная крохотная птичка-интуичка, как редко ты поёшь.

Пожалуй, все ситуации, в которых я испытывал стыд можно отнести к предательству интуиции. Я переношу прошлый опыт на новую ситуацию и естественно попадаю впросак. Интуиция в идеале ни на чём не основанное знание. Знание жопы, живота, сердца, всего что угодно, только не пыхтящего от ассоциаций мышления.

Ну, да, так и должно быть. Путь без сердца вызывает стыд, путь с сердцем позволяет парить.

@темы: личное дело, психика

Сно-творчество

главная