Сно-творчество

Записи с темой: про книги (список заголовков)
04:47 

Об уровнях

Продолжаю погружаться в "Один вкус", уже совсем, судя по показаниям смартфона немного осталось. Потом, наверное, перечитывать буду, с таким ритмом мало что в голове остаётся, благо Уилбер часто повторяется. Вот запись, которую я читал сегодня, довольно, как мне показалось, любопытная.


читать дальше

@темы: про книги

22:39 

Когда смеркается

Потихоньку слушаю Музиля. Странное ощущение от его прозы, по сути он пытается выразить невыразимое, да так искусно, что ничего и не выражает. Подобное же ощущение вызывают некоторые дневники. Их авторы пытаются наколоть на иголку какое-то движение души, и через время сами не могут понять, что тогда описали. Зато такая запись часто бывает красива.
Впрочем, не всегда описания не рождают образов. Образец редкого для книги диалога:

" - Послушай, Байнеберг, - сказал Терлес, не оборачиваясь, - когда смеркается, всегда, видно, бывает несколько мгновений совершенно особого рода. Сколько раз это ни наблюдаю, мне вспоминается одно и то же. Я был еще очень мал, когда однажды играл в этот час в лесу. Служанка отошла. Я этого не знал, и у меня было ощущение, что она еще где-то близко. Вдруг что-то заставило меня поднять глаза. Я почувствовал, что я один. Все вдруг совсем затихло. И когда я оглянулся, мне показалось, будто деревья молча стоят вокруг и наблюдают за мной. Я заплакал. Я почувствовал себя покинутым взрослыми, отданным на произвол неживых созданий. Что это такое? Я часто чувствую это снова. Это внезапное безмолвие, словно речь, которой мы не слышим?
- Я не знаю, что ты имеешь в виду. Но почему бы у вещей не быть языку? Ведь не можем же мы со всей определенностью утверждать, что у них не бывает души!
Терлес не ответил. Рассуждения Байнеберга были ему неприятны.
Но вскоре тот начал:
- Почему ты все время глядишь в окно? Что ты в этом находишь?
- Я все еще думаю, что это может быть.
На самом деле он думал уже о чем-то другом, в чем не хотел признаться. Высокое напряжение, сосредоточенность, с которой прислушиваешься к серьезной тайне, и ответственность, которую берешь на себя, заглядывая в еще не описанные связи жизни, он смог выдержать только один миг. Затем им опять овладело то чувство одиночества и покинутости, что всегда следовало за этим слишком высоким запросом. Он чувствовал: здесь таится что-то, пока еще слишком трудное для него, и мысли его убегали к чему-то другому, тоже таившемуся здесь, но как бы только на заднем плане и в засаде, - к одиночеству.
Из заброшенного сада к освещенному окну нет-нет да прилетал листок и, уносясь, врывался в темень светлой полоской. Темнота, казалось, сторонилась, отступала, чтобы в следующее мгновение продвинуться вперед снова и неподвижно, стеной стать перед окнами. То был особый мир, эта темень. Стаей черных врагов напала она на землю и убила людей, или прогнала их, или еще что-то сделала, чтобы от них и следа не осталось.
И Терлесу показалось, что он этому рад. В эту минуту он не любил людей, больших и взрослых. Он никогда не любил их, когда было темно. Он привык воображать тогда, что их нет. Мир представлялся ему после этого пустым, темным домом, и в груди у него все трепетало, словно ему пришлось теперь пробираться из комнаты в комнату - через темные комнаты, о которых никто не знал, что таят их углы, - на ощупь перешагивать пороги, куда уже не ступит ничья нога, кроме его собственной, - пока в одной из комнат вдруг перед ним и за ним не закроются двери и он не предстанет перед самой владычицей черных стай. И в этот миг защелкнутся замки всех других дверей, через которые он прошел, и лишь далеко перед стенами тени темноты будут, как черные евнухи, стоять на страже и даже близко не подпустят людей.
Такого вида была его одинокость, с тех пор как его тогда бросили - в лесу, где он плакал. Она обладала для него прелестью женщины и нечеловеческого. Он чувствовал ее как женщину, но ее дыхание было лишь стеснением в собственной груди, ее лицо - головокружительным забвением всех человеческих лиц, движения ее рук были мурашками, бежавшими у него по телу... "


@темы: про книги

01:17 

Новая книжке

Полез я за старым, так и не дочитанным талмудом Ксендзюка «По ту сторону сновидения», и вдруг, совсем нечаянно наткнулся на новёхонькую книжку. Буду читать, и наверное, цитировать, сегодня только полистал в неудобном для смартфона формате пдф. Пытался конвертировать в хтмл, но ничегошеньки не получилось, только время потерял. А ведь можно было поискать книгу в другом формате, а не проги для конвертации. Ну да ладно, ближе к телу.
Первое впечатление - Ксендзюк решил стать ближе к народу, психологические термины по-прежнему всплывают, но человеческого языка стало заметно больше. Короче - труд сей уже не столько академический, сколько научно-популярный.

Сказать пока что больше нечего, хотя до понимания комментария юзера Димитрия с Куба дошёл, в смысле добрался дораздела где Ксендзюк рассказывает о компьютерных играх, а вот, что пишет указанный юзер:
«Бесконечно уважал этого человека, прочитал все его книги...экспериментально проверил многие из описанных им методов( их прагматическая ценность подтвердилась)...Но после следующей фразы в последней книге: "Компьютерная игра построена так, что вынуждает игрока непрерывно контролировать ситуацию. Можно сказать, что игра в какой-то степени имитирует медитативные техники "внимательности", одновременно развлекая игрока, который, как правило, даже не подозревает о том, что его состояние напоминает медитативное." даже не знаю, что и думать. Жесткая и однозначная неправда, я проходил достаточно длительный курс випассаны и НИКАКИХ даже ближайших аналогий с состоянием видеогеймера не обнаружил...Это абсолютно разные режимы работы внимания, совершенно отличные состояния психики, энергетики и т.с.(что по сути одно и тоже в рамках описания Алексея Петровича)...вообще не пойму как теперь относиться к его книге после подобных перлов...»

Прямо подмывает защитить Петровича, но не имею права, так как курса випассаны не проходил, и понятия не имею, что там за состояния.
Вот кстати, что на эту тему подумалось. Классическая медитация со скрещенными ногами кажется мне дикостью, у меня немедленно начинает всё болеть и вообще хочется сдохнуть, но если передо мной поставить монитор, я сижу на той же жопе часами и не чувствую особых неудобств, точнее чувствую, но только по выходу из компутера.


оглавление
запись создана: 31.08.2014 в 20:59

@темы: про книги, психика, эзотерика

04:16 

Ксендзюк, труд которого я пару дней назад домучил, таки меня удивил. После бесконечного потока одурманивающе нудных словесных конструкций, подобный постскриптум, был всё равно, что удар под дых. Я, кажется, даже ойкнул.

читать дальше

@темы: про книги

03:14 

Мордылица

«Песни Гипериона» - книжка в высшей степени кинематографическая, однако я так и не смог подобрать актёров, которые могли бы сгодиться на роли паломников, а потому попытался набросать их портреты по описанию. Без образа - сопережевания герою ноль.

Боюсь, что более или менее мне удался только Мартин. Остальных рисовать поленился, может позже.
С именами несколько промахнулся, и неудивительно, я ведь слушаю, а не читаю.

читать дальше

@темы: про книги

21:11 

На берегу снова слушал «Гиперион». Странным образом эта космическая опера начинает перекликаться с «Потерянным раем» Мильтона, который я так сказать на безрыбье, скачал в разделе бесплатных книг.
В обеих книгах затронута тема христианства, в «Гиперионе» она пока только проступает, но не надо быть Вангой, чтобы понять, что это только начало.
Кстати и в приложении к «Властелину колец» что-то такое проскальзывало. Боги (волары) низвергли эльфов, как Иегова низверг Сатану и прочих непокорных ангелов.
Короче всё одно к одному. Не то чтобы меня это сильно задевает, но как-то странно.

Я ведь и думать забыл о христианстве, или Ветхий Завет не христианство? Сам сцотона не разберёт! У Мильтона, кстати, такой обширный список падших ангелов, что я в них признаться, запутался, по-моему, он всех богов и идолов туда впихнул, от Осириса до Вельзевула.

А! Вот ещё что вспомнил. На недавно завёдшийся смартфон я бросил папку с работами двух визионеров – Чюрлёниса и Блейка. Мильтона на сон грядущий почитал, и давай смотреть картинки, а там прям настоящая иллюстрация к его поэме. Ну, я ж говорю всё одно к одному.


@темы: про книги

00:44 

Песни Гипериона

Днём, вернее сказать, ближе к вечеру взялся за «Гиперион». Пока сложно сказать, нравится или нет, никак не могу подобрать лица героев, а без них, слова только слова. В сети только портрет Шрайка нашёл. Кросавчег, чо.  

И планета, куда отправились половники, пардон,  паломники, тоже ничего так себе, если это конечно она. 

Не могу сказать, что повествование ничего не напоминает, мне вспомнились  так и не дочитанная Ле Гуин, а также мультики Лалу.  

Шрайк не Шрек

@темы: про книги

23:17 

О разнице восприятий

А «Гарри Поттера» я вспомнил из-за вот этого поста. Помнится, я сравнивал мир Роулинг с миром Петросян в пользу первого, как раз, потому что в нём нет переизбытка героев и каких-то левых описаний.

«В книге удивительно мало действующих лиц. Обычно есть некая группа главных героев; те, кому уделяется несколько меньше внимания; герои второго плана, про которых мы, тем не менее, можем что-то сказать; и, наконец, фоновая массовка, слабо различимая на фоне обоев. Безусловно, конкретное число персонажей в каждой группе зависит от жанра и сеттинга, но в данном случае он явно располагает к большому их числу: главный герой живет в окружении десятков, а скорее сотен человек, каждый день сталкивается с ними в коридорах и на занятиях. Сравнение с моими школьными годами, во всяком случае, явно говорит о том, что значимых людей вокруг должно быть довольно много. Десятки, как минимум.
Конечно, можно сказать, что в книге отмечаются только важные моменты, а несущественные подробности опущены. Однако тут возникают два "но". Во-первых, для атмосферы школы это общение весьма важно, и проигнорировать его вовсе кажется неудачным ходом (сравните хотя бы с "Домом, в котором..."). Во-вторых – значит, про то, что на обед дают жареную картошку – это важно, а про людей, которые сидят вокруг – и слова не нашлось?»

Я попробовал вспомнить те несколько десятков «значимых людей», которые окружали меня в школе, и пригорюнился. Вспоминался в лучшем случае пяток, если же сидеть долго, то можно было выудить из памяти ещё десяток хоть сколь-нибудь важных для меня лиц. И всё!
Я понятия не имел, кто учится в параллельных классах, я уж молчу о ребятах старше и младше меня, даже на какой-то год, первые казались мне умудрёнными аксакалами, вторые – не стоящими внимания малолетками.
Тогда я ещё вёл трезвый образ жизни, и то, что я вот так просто могу подойти к кому-то и сказать «привед» мне даже в голову не приходило. Так что какая уж там дружба!

В общем я согласен с этим комментарием: «большую часть происходящего мы видим глазами одного человека - Гарри. И он не то чтобы экстраверт пробитый. Для многих людей нормально видеть (так, чтобы воспринимать как конкретные фигуры, про которые можно что-то сказать) только самое близкое окружение. Из своего курса на 70 человек я более или менее общалась человеками с 15-ю, ещё человек 10 помню в лицо и по имени. Остальные не имели значения. С преподавателями то же самое - несколько реальных "звёзд", несколько человек, с которыми непосредственно общалась, остальных, даже тех, чьи лекции посещала, - с трудом распознавала, встречаясь в коридорах вне аудитории. Не говоря уж о тех, с кем никак не соприкасалась».

@темы: про книги, психика

23:00 

Унитаз

Ну вот, я опять не способен читать, впрочем, кое-что я всё же одолел – небольшую рецензию на книгу Москвиной. Решил поискать, что за книга такая. Самой книжки не нашёл, зато нашёл отрывки, из которых меня зацепила заметка об улитках. Есть в ней нечто экзистенциальное.

Улитки

В пионерлагере у забора в крапиве жили улитки. Все они были разные, как и мы - люди. Мы собирали их со жгучих листьев и приносили в отряд. Я складывала семью улиток в синюю мыльницу с дырочками: большая черная улитка была папой, поменьше - мамой, а самые маленькие - их дети. На ночь я накрывала эту компанию листом крапивы. Жилища улиток - мыльницы - располагалась у нас на подоконнике. Красные, зеленые, белые мыльницы всю смену мозолили глаза нянечке, которая убиралась в комнатах. Приближалась осень, оканчивались каникулы. Каждый вечер мы сидели на кроватях и наблюдали завороженно за жизнью улиток.

А в последнее утро явилась нянечка, собрала наши мыльницы и спустила улиток в унитаз.

Потом она ушла. А мы еще долго сидели и слушали, как шумит вода в туалете.

@темы: про книги

02:27 

Картинки из книжки Грофа об ЛСД

21:43 

Вчера дослушал «Дом, в котором». История с бабушкой некого условного Стервятника, показалась мне настолько дурацкой, что дальше просто слушать не хотелось, однако как только повествование вернулось к Курильщику, я подобрел и домучал книгу до конца.
Условность некоторых героев, таких как Слепой и Табаки более или менее разъяснилась, они и не люди вовсе, а так…Один читатель чужих снов, другой – хранитель времени. Другие же, как были непонятно зачем введёнными ролями, так и остались. Не будь Курильщика у меня и тени эмпатии не возникло бы, но Курильщик, как, оказалось, пишет в блевничок и художничает, а это плюс стопятьсот к его пускай и недостаточно, по моему мнению, выписанному образу.
читать дальше

@темы: про книги

22:53 

Начал читать, вернее, начитывать порекомендованную мне биографию Фрая, начитал совсем немного, исключительно с целью проверить - пойдёт или не пойдёт.

Боюсь, что не пойдёт. Для начитывания вслух язык писателя слишком заковырист, правда, таким способом ещё как-то постигаешь смысл, при чтении же про себя – теряешься где-то на середине предложения. Предложения у него толстовские, с множественными, заключёнными в скобки пояснениями. Если Стивен и впрямь болен маниакально-депрессивным психозом, то автобиографию он явно писал в мании.
Кстати, автобиография Дали вызвала у меня похожее ощущение, я имею в виду «Тайную жизнь», а не разрекламированный «Дневник одного гения».
В «Тайной жизни» немало болезненных моментов, однако они описаны так залихватски, что склоняешься к мысли, что Дали брался за перо исключительно в эйфории.
Сужу, конечно же, по себе, когда мне мега-гуд, я замечаю за собой примерно такой же стиль изложения. Немного стыдно за него. Всё-таки это не совсем ты, хотя с другой стороны, когда ты действительно ты? В хандре что ли? То же самое, что эйфория, только со знаком минус.
Можно конечно предположить, что настоящий ты, это ты в спокойном состоянии. Но является ли отсутствие стыда достаточным основанием для того чтобы считать именно это «Я» истинным? А может оно просто приемлемое социально и потому принимается тобой?

Социумом не поощряется ни нытьё, ни чрезмерное, граничащее с манией величия довольство, вот и остаётся смирять себя, доводить до средней температуры по больнице.
Конечно бывает и настоящая умиротворённость, но так редко, что и говорить о ней нечего.

@темы: про книги, психика

22:41 

Уф. Кажется, я, наконец, добрался до середины «Дома, в котором». В целом от книжки кипятком не ссу, но некоторые кусочки просто замечательные. Правда пока, чтобы их пересчитать, мне вполне хватает пальцев на одной руке. С эмпатией по-прежнему туго, какое-то отстранённое отношение ко всем героям. Местами повествование напоминает «Повелителя мух», но там мне герои нравились, я за них даже переживал, а здесь – нет. Все какие-то искусственные, очевидно не имеющие реальных прототипов, да и не подростки вовсе. Нет, есть, конечно, не годам развитые малолетние товарищи, видел таких в передаче «Умники и умницы» и таратористой викторине Канделаки, но чтобы сразу столько в одном месте! И ещё в каком! В доме для инвалидов. Я сам себя инвалидом на всю головку чувствую, как подумаю, что «это» изрёк шестнадцатилетний пацан!

Дабы меня не мучил когнитивный диссонанс, я придумал такое объяснение – мальцы набираются опыта в астрале. Тем более в книге имеются намёки на это дело.

Единственный герой, который у меня рождает некоторое умиление, это Курильщик, и то, только потому, что напоминает мне Карлоса нашего Кастанеду. Такая же девственность в отношении всего иррационального. Плюс – страсть к задаванию вопросов и постоянно возникающее чувство отверженности. Кажется, что вот-вот на пороге появится Дон Хуан и накормит его пейотом. Но Курильщика в последнее время упоминают лишь мельком, а Донов Хуанов там и вовсе не водится.

Зато девочки появились. Мало чем, правда, отличающиеся от мальчиков, но секс уже был.
Ещё меня всё чаще настигает ощущение, что автор – типичная обитательница дайри, в крайнем случае, жж. Особенно острым это ощущение становится при прослушивании сказок. Все эти драконы, эльфы, василиски. Плюс в тексте порой попадаются откровенно ванильные вставки: пледы, кофе, коты, фенечки и т.п. Обычный такой набор интересов дневниковой рукодельницы. Конечно, их оттеняют кровь и кишки, но это, по-моему, тоже типично для фикрайтеров с упомянутых сайтов.

До кучи…Не мне конечно об этом заикаться, но я чувствую, что в тексте есть некоторые проблемы с «русская языка». Конечно, можно обвинить в этом чтеца, но думаю, что дело всё же не в нём. Мне кажется, что сам автор испытывает затруднения в использовании множественного числа. Я всегда полагал, что при перечислении каких-то существительных, глагол тоже надо ставить в множественное число. Здесь же я не раз слышал предложения вроде: «упала ваза и шкаф». Может оно конечно правильно, не знаю, но меня это несколько смущает. Ладно бы ещё род был одинаковый, а то ведь…
На ум так и просится строчка из главного хита «Ласкового мая»: «Что с вами сделал снег и морозы…»

Из-за всех этих, может и не вполне очевидных деталей роман кажется мне фиком. Фик разнесённый на шесть сотен страниц. Вроде как в сообществе его устали читать, пришлось издать отдельной книгой.

Смешно, но я никак не могу прогнать это ощущение. Конечно, не мешало бы уже что-то разузнать об авторе, но пока я боюсь спойлеров, и ещё боюсь, что стану относиться к книге предвзято. Ну как окажется, что автор не в меру начитанная домохозяйка, пишущая от скуки. Тогда и книга – получается чем-то вроде приятной безделицы, а значит ждать от неё чего-то сверх отдельных отрывков-алмазов – не стоит. Сейчас я жду концовки этой Санты-Барбары, надеюсь, мне хоть что-то разъяснят и мой внутренний критик, наконец, заткнётся.

@темы: про книги

22:18 

Сегодня купил крепкое пиво. Просто хотелось вкусить то сладкое чувство, когда тело вроде бы твоё и в то же время не твоё, а часть пронзённой солнцем водной толщи, или ближе к закату – коричневой жижи, в которой теряются всякие ориентиры. Опять слушал «Дом, в котором». Голос Игоря Князева, когда он никому не подражает, мне, честно говоря, не очень-то нравится, другое дело, когда он в образе. Особенно удаются ему такие противные персонажи, как Табаки или Акула. Табаки, правда, не то чтобы противный, просто мне такие пиздаболы как-то по душе.

Вообще говоря, мне мало кто там по душе, возможно как раз из-за того, что предпочёл аудио-версию. Есть персонажи, которых я представляю чётко, но их очень мало, больше тех, кого я различаю лишь по кличкам, если вообще различаю. Забавная история приключилась с хомяком, которого я рисовал себе как мальчишку, пока не узнал, что он способен уместиться под шляпой и гадить. Нет, если бы он просто гадил, я бы так и считал его бессловесным инвалидом, но книжка Петросян не настолько психоделична, чтобы в ней водились мальчики, умещающиеся под шляпами.

Впрочем, в аудио-версии есть свои плюсы, во-первых в неё вставлены настраивающие на определённое настроение музыкальные отрывки, а во-вторых интонация вдохновляет меня на написание собственных текстов. Всё равно какая, лишь бы она была, а то ведь нередко встречаются тексты, которые можно читать только про себя, да и то не без риска потерять нить повествования.

Честно сказать, несмотря на читабельность текста Петросян, я слегка запутался. Именно что слегка, потому что, немного поразмыслив можно свести концы с концами, но необходимость этого усилия немало меня раздражает. Курильщик и Кузнечик. Взгляд из настоящего и оглядка на прошлое. Только что человек описывается живым и вот он уже мёртв, и кто-то сожалеет о его кончине. Или наоборот злорадствует. Они там вообще все какие-то ебанутые. Не то чтобы я сам был сильно нормальный, но всё как говорится, познаётся в сравнении.
Хотя может быть, я что-то не так понял. Я ведь тот ещё тугодум. Может, подразумевается не смещение времён, а смещение пространств.

Короче мне не мешает поискать арт на «Дом», просто чтобы представлять личики тех мальчиков и воспитателей, о которых мне рассказывают, иначе эмпатии не получится. Кузнечик, впрочем, вызывает у меня её тень, больно уж знакомые у него забавы. Все эти гляделки и прятушки. Моя любимая роль в любом социуме, не участие, но наблюдение. Впрочем, наверное, все интроверты скроены по единому лекалу. Иначе б нас не поместили на одну полку с названием – интроверсия.
Взгляд изнутри во внутрь.

Кстати, хорошо представляю себе автора книжки. Вернее, тупо ставлю на её место человека, которого когда-то знал. Свою учительницу по истории искусств. Теперь ей должно быть за сорок. Длинные волнистые волосы, умные тёмные глаза, полные губы. Такая типичная еврейская девочка, вот только я не знаю, с чего я взял, что она ею была, фамилия-то русская. Внешность не совсем, но мало ли. Анна была худой, любила длинные юбки и уютные, тоже длинные свитера неброских окрасов. Тонкие руки из подвёрнутых рукавов. Летом – блузы. Вся такая нездешняя, синяя, петербурская, кажется именно в город на Неве она и отчалила.

@темы: про книги

06:55 

Скачал аудиоверсию «Дома, в котором». Думал, пойдёт. Нет, ну должно же пойти, так как явно напоминает мои сновидения, но нет, не идёт. Во время чтения раздражаюсь и послевкусие какое-то блевотное. В последний раз такое отторжение вызывал у меня разве что Маркес с его «Сто лет одиночества», мучил я эту книжку, мучил и так и забросил. Кстати, надо будет глянуть в вики, о чём вообще там шла речь. Всё, что я помню, это какая-то расплывчатая фотография на переплёте и мелкий шрифт, о который я постоянно спотыкался.
Кстати, в вики или (лучше в здешнем фандом-сообществе) и о «Доме» не помешало бы справиться, всё равно ж не дослушаю. Хотя мне признаться, несильно интересно, чем там всё закончится, наверное, потому что герои не цепляют. Тот, что в красных кроссовках, (клички я не запоминаю), вроде немного заинтриговал, во-первых, потому что исповедуется ( другими слова – ведёт повествование от первого лица), а это +10500 к его карме, а во-вторых – парнишка какой-никакой бунтарь, но…Ждал я ждал, когда аффтар к нему вернётся, да так и не дождался. Пошло описание ещё каких-то героев, которых мне полагалось запомнить…и зачем они мне? Скука, скука. Вот в «Гарри Поттере» вроде тоже героев дофига, но главная-то линия крутится вокруг Гарри, понятно, кто герой с большой буквы, а здесь кто? Дом что ли? Ну да, похоже на то.
У кого-то ещё здесь прочёл о Ниле Геймане, как о человеке, который записывает свои сны. Сначала загорелся, надо обязательно ознакомиться, а теперь вот думаю, а вдруг тоже не пойдёт? Опять ведь буду досадовать.

@темы: про книги

21:32 

Ну вот опять развёл себе руку, вчера всю ночь просидел над текстами, рисунками и фото, и теперь вот вдохновение есть, а сделать ничего не могу. Больно. Придётся наверное книжку читать, точнее листать, с чтением тоже проблемы. Книжка вот эта:
читать дальше

@темы: про книги

21:18 

Книгипро

Кажись по дайрям бродил флэшмоб, что нужно прочитать, чтобы быть со мной на одной волне.
Ну что ж, назову чтиво, которое в последнее время отлёживается в моём сортире или же звучит в плеере, а также вкратце расскажу чем оно мне так дорого.

1. Голдинг. «Повелитель мух». Притча о том, как на самом деле тонок налёт нашей хвалёной человеческой культурности. Впрочем, скатывание к дикому состоянию не у всех происходит с одинаковой интенсивностью. Жаль, что сохранение человеческого облика в среде дикарей автоматически превращает тебя в жертву. Не знаю как там с языком у Голдинга, но мне очень нравится поэтичный перевод Суриц.
2. Этерингтон-Смит. Биография Дали, которую я перечитывал бессчётное количество раз. Ещё мной прочитана книжка Карлоса Рохаса, попытка понять настоящую личность Дали через анализ символов его картин. В любом другом случае я возмущался бы такому исследованию, но так как Дали боготворил Фрейда, такой разбор совсем не показался мне кощунственным. Что до благочестивого рассказа Аны Марии – сестры художника, то он вероятно так же далёк от правды, как и сюрреалистические фантазии самого братца, отражённые в «Тайной жизни». Истина как всегда где-то посередине. Этерингтон-Смит как раз занимается её поиском, что мне, наверное, и нравится. Сама же личность Дали, прежде всего, интересна мне как пример умелого обращения со своими комплексами. Здесь не простое сублимирование, но и извлечение из своих ненормальностей большой выгоды, можно сказать - раскручивание их как бренда.
3. Набоков «Защита Лужина». У Набокова я читал не так много, но мне кажется, что это лучший его роман. В «Приглашении на казнь», форма затмевает содержание, здесь же пропорция соблюдена идеально. Что же до характеров, я скорее вижу себя в Цинциннате, чем в Лужине.
4. Исигуро. «Не отпускай меня». Опять же – хороший язык, или скорее перевод, но дело не только в нём. Исигуро, по-моему, во всех своих книжках, исследует проблему существования людей в обществе с жёсткими рамками. Нет человека со своими интересами, есть только общественно полезная роль, которую нужно играть до конца. Любое отклонение от неё, ведёт к нестерпимому чувству вины, даже в том случае если нет общественного порицания, просто потому что человека так воспитали. От его книг мне душно и тошно, и всё же я не могу от них оторваться.
5. Кафка. «Дневники» Ну тут, по-моему, всё ясно, обнять и плакать. Дневники вызывают у меня чувство удушья (наверное, всё по той же причине – желание, но неумение соответствовать социальной роли), и одновременно мотивируют на бесстрастное самонаблюдение и запись обычных снов.
6. Кастанеда. «Сказки о силе». Странный конечно выбор для природного сновидца, но мне нравится именно эта книженция. Много юмора, и потом именно с неё я начал читать эпопею, так и тянет написать – на ней и окончил, но нет, потихоньку переслушиваю другие тома, вот сейчас, например, медленно по одной главе, раскусываю «Путешествие в Икстлан».
7. Ле Гуин. «Волшебник Земноморья». Магия как система, требующая предельной ответственности за свои действия. Редкая тема для такого жанра как фэнтэзи. Главный герой решает показать какой он крутой маг, проще говоря – выпендриться и огребает по полной, из-за юношеского проступка вся его жизнь идёт наперекосяк
8. Лем. «Непобедимый». О столкновении человека с формой жизни, не вписывающейся в его представлении о жизни как таковой. С удовольствием перечитал бы «Солярис», да куда-то заныкал книжку.
9. Лавкрафт. «За гранью времён». Опять о другой форме жизни, только взгляд не только со стороны, но и изнутри.
Ещё можно назвать Мураками «Страна чудес без тормозов», Пулмана с его трилогией «Тёмные начала», роулинговского «Гарри поттера», точнее - «Узник Азкабана», но эти книжки посещают мой сортир не так чтобы очень часто.
Кстати, в списке одна единственная русская фамилия и та под большим вопросом. Набокова можно с тем же успехом считать американским писателем. Как-то не задалось у меня с русской литературой. Никто не нравится настолько, чтобы хотелось перечитывать.

@темы: про книги

20:10 

Прекрасное описание отсрала

Чаще всего во сне Джилмену представлялось, что он погружается в какуюто пропасть, бездну, наполненную странным сумрачным светом, исходившим из невидимого источника, и невероятно искажёнными звуками. Невозможно было составить хоть сколько-нибудь отчетливое представление о материальных и гравитационных свойствах окружавшего хаоса или о его воздействии на самого Джилмена. Юноша всегда ощущал во сне, что каким-то образом движется – отчасти по своей воле, отчасти подчиняясь смутному импульсу извне, – но никак не мог определить характер своих перемещений: он не шёл, не карабкался, не летел, не плыл и не полз. О том, что, собственно, с ним происходило, Джилмен не мог судить с достаточной уверенностью, поскольку необъяснимое искажение перспективы лишало его возможности видеть собственное тело, руки или ноги; при этом он чувствовал, как весь его организм претерпевает удивительную трансформацию, словно он был изображен в какой-то косой проекции, хотя и сохранял странное карикатурное сходство с тем, что было Джилменом в нормальном мире.

от Лавкрафта, я скачал на торрентах его аудио-антологию, но слушать её практически невозможно, бо как начитывающие его товарищи ставят слишком громкий дарк-эмбиент на фон

@темы: про книги

21:02 

Непобедимый

На днях по чистой случайности скачал «Непобедимого». У меня на винте оставалось пол-гига свободной памяти, и я решил их чем-нибудь заполнить. Искать не хотелось, так что я взялся за первый же вмещающийся в пустое пространство файл. Это и была аудио-версия «Непобедимого».
Сначала книга у меня не пошла, что может быть хуже – обилия тех. деталей, к тому же давно устаревших? Однако протиснувшись сквозь скучные описания, я попал на площадку триллера в духе «Чужой».
Меня так увлекла эта история, что я слушал её день напролёт, оставив напоследок лишь последние главы. Чернобыль, хищническая вселенная, описанная Кастанедой и Лавкрафтом, наконец, собственные сны и входы в пустоту, давали не столько интеллектуальное, сколько эмоциональное понимание сюжета.
Осознание своей ничтожности, и не перед каким-нибудь сверх-разумом, а перед неразумной машиной способной к минимальной организации. Разве это сюжет только для фантастического романа? Ведь тот же самый, покоривший космос человек пасует перед натиском простейших бактерий и вирусов. Какая сложность и такая хрупкость!
Что человек называет злом? То, что несёт угрозу нам или нашему виду. Но если здраво рассудить, чем такое преставление выше свойственного самым примитивным организмам инстинкта самосохранения? Об этом не хочется думать, такие думы кладут морщины на чело, сковывают движения, но так никогда и не исчезают, продолжают колоть сомнениями. Какова твоя значимость, если любая бактерия куда как лучше приспособлена к жизни?
На концовке, я, признаться плакал, очень уж близкими мне показались переживания Рогана, а позавчера мне приснился сон, в котором я убегал от ядерного взрыва. Опять радиация. Начиная слушать книгу я и не предполагал, что она меня так сильно тронет.

Кино по этой книге, как ни странно до сих пор не сняли, зато над иллюстрациями к ней поработали два цифровых художника, нет, их, наверное, намного больше, но ссылка на одного была прямо под торрентом:
На него я, кстати, подписался. Что касается второго, то он в своих рисунках раскрыл лишь последнюю главу.
Зато подробно
Я представлял более насыщенные, не совсем земные краски, однако по формам, по композиции эти иллюстрации оказались на удивление близки моим представлениям. Вот только Рогана я видел не со стороны, наверное, в этом немалую роль сыграли мои аватары с космонаутами.

Нужно сделать ремарку, что вообще я столь подробные иллюстрации не люблю, но если воспринимать их как кадры к ещё неснятой анимации - другое дело.

@темы: про рисование, про книги

20:32 

Похоже, ко мне вернулась способность к чтению, не в полном объёме, половину понимаю, половину – растерянно пробегаю глазами, но для перечитывания годится. Взялся за первую часть трилогии – «Тёмные начала», самую безопасную. Как я уже не раз писал, но кажется, не здесь, идеи Пулмана мне не нравятся, и это ещё мягко сказано. Дело даже не в его богоборчестве, а в осуждении аскезы. Есть люди, познающие себя через внешнее, через радости жизни, таким и впрямь вредны ограничения вроде религии и морали, да и самоограничения будут мукой.
А есть совсем иные, которым совсем не мешают, а порой и требуются внешние и внутренние ограничения. Утверждать, что одно правильно, а другое - нет, что первые живут, а вторые бегут от жизни, по мне так равно всё той же проповеди.
У Уилбера эти два пути, кажется, описываются как нисходящий и восходящий. Цивилизация уже двигалась и тем и другим путём, можно ли говорить, что один из них был тупиковым, а другой верным, ведущим к благоденствию всех и вся?
В каждом пути есть как минусы, так и плюсы.

Ещё примерно неделю мучаю «Дом, в котором». Решил проверить, что там такого, раз всем нравится. Пока не понял, отметил только что похоже на один сорт моих снов. Тех самых, в которых я являюсь воспитанником какого-нибудь казённого заведения, или прихожу в это заведение как гость. Во втором случае переживания даже противней. К воспитанникам я отношусь с презрением или с отвращением, и боюсь, что они это заметят. Не хотелось бы, чтобы они это заметили. Мало ли какая за этим последует реакция. Унизят морально, а то и изобьют. Ещё хуже, когда воспитанники вызывают жалость, находятся при смерти или просят собачьим взором – «приюти нас». Бежать, бежать, быстрее отсюда!
И что мне вообще такие сны снятся? Посылаются для подпитки какими-то голодными духами? Знают, черти, что меня больше всего ужасает именно казёнщина. Хотя может какие-то болезненные воспоминания из прошлой жизни. Или фрейдизм в чистом виде. Для моего подсознания, ужас и секс – одно и то же. Впрочем, с сознанием дела обстоят не лучше.

Что ещё? Что-то ещё я читал... Лавкрафта что ли? Точно его. «Хребты безумия». Почему-то никак не могу их дочитать. Всё время спотыкаюсь о шельф Антарктиды, не иначе.

@темы: про книги

главная